الطَبْلُ : الذي يُضْرَبُ بِهِ مَعْرُوفٌ يَكُونُ ذَا وَجْهٍ وذَا وَجْهَيْنِ وجَمْعُهُ : اَطْبالٌ وطُبُولٌ قد خالَفَ هنا اصْطِلاحَهُ نِسْيَاناً وصَاحِبُهُ : طَبَّالٌ وطُبُولٌ قد خالَفَ هنا اصْطِلاحَهُ نِسْيَاناً وصاحِبُهُ : طَبَّالٌ كشَدَّادٍ وحِرْفَتُهُ : الطِّبَالَةُ ككِتَابَةٍ وقد طَبَل كنَصْرَ وطَبَّلَ تَطْبِيلاً الأُولَى عن اللَّيْثِ . والطَّبْلُ : الخَلْقٌ يُقالُ : ما أَدْرِي أي الطَّبْلِ هُو ؟ أي : أي الخَلْقِ نَقَلَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ والجَوْهَرِيُّ قال :
" قد عَلِمُوا أَنَّا خِيَارُ الطَّبْلِ
" وأَنَّنا أَهْلُ النَّدَى والفَضْلِ وما أَدْرِي أي الطَّبْلِ هو وأي الطَّبْلِ هو أي : أي النَّاسِ قالَ لَبِيدٌ :
" ثُمَّ جَرَيْتُ لانْطِلاقِ رِسْلِي
" سَيَعْلَمُونَ مَنْ خِيَارُ الطَّبْلِ والطَّبْلُ : ثَوْبٌ يَمَانٍ مُوشَّى فيهِ كهَيْئَةِ الطُّبُولِ وفي التَّهْذِيبِ : ثَوْبٌ عَلَيْهِ صُورَةُ الطَّبْلِ تُسَمَّى بهِ الطَّبْلِيَّةُ وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : ضَرْبٌ مِنَ الثِّيابِ قالَ البَعِيثُ :
وأَبْقَى طَوالُ الدَّهْرِ مِن عَرَصاتِها ... بَقِيَّةَ أَرْمامٍ كَأَرْدِيَةِ الطَّبْلِ أو ثَوْبٌ مِصْرِيٌ وفي الأَساسِ : بَرَزُوا في أَرْدِيَةِ الطَّبْلِ وهي بُرُودٌ تَلْبَسُها أُمَراءُ مِصْرَ وفي العَيْنِ : تُحْمَلُ مِنْ مِصْرَ صَانَها اللهُ تَعالَى قالَ أبو النَّجْمِ :
" مِنْ ذِكْرِ أيامٍ ورَسْمٍ ضَاحِي
" كالطَّبْلِ في مُخْتَلَفِ الرِّياحِ والطَّبْلُ : الْخَرَاجُ عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ وفي الأَساسِ : أَدَّى أَهْلُ مِصْرَ طَبْلاً مِنَ الخَرَاجِ وطَبْلَيْنِ وطُبُولاً أي نَجْماً سُمِّيَ بِطَبْلِ البُنْدَارِ ومنهُ : هوَ يُحِبُّ الطَّبْلِيَّةِ : أي دَرَاهِمَ الْخَرَاجِ بلا تَعَبٍ . والطُّوبَالَةُ بالضَّمِّ : النَّعْجَةُ كَما في المُحْكَمِ والصِّحاحِ ج : طُوبَالاَتٌ قال الجَوْهَرِيُّ : ولا يُقالُ لِلْكَبْشِ : طُوبَالٌ قال طَرَفَةُ :