عُقْدَةٌ - الجمع: عُقَدٌ. [ع ق د].
1. "عُقْدَةُ الْحَبْلِ أَوِ الْمِنْدِيلِ وَغَيْرِهِ" : مَوْضِعُ العَقْدِ.
2. "عُقْدَةُ النَّبَاتِ" : مَوْضِعُ ظُهُورِ الوَرَقَةِ عَلَى سَاقِ النَّبَاتِ.
3. "العُقْدَةُ مِنَ الأَرْضِ" : الأَرْضُ ...
عُقْدَةٌ - الجمع: عُقَدٌ. [ع ق د].
1. "عُقْدَةُ الْحَبْلِ أَوِ الْمِنْدِيلِ وَغَيْرِهِ" : مَوْضِعُ العَقْدِ.
2. "عُقْدَةُ النَّبَاتِ" : مَوْضِعُ ظُهُورِ الوَرَقَةِ عَلَى سَاقِ النَّبَاتِ.
3. "العُقْدَةُ مِنَ الأَرْضِ" : الأَرْضُ الصَّالِحَةُ لِلزِّرَاعَةِ أَوِ البِنَاءِ، البُقْعَةُ.
4. "عُقْدَةُ النِّكَاحِ" : وُجُوبُهُ وَإِحْكَامُهُ إِبْرَاماً. وَلاَ تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الكِتَابُ أَجَلَهُ
[البقرة آية 235].
5. "فِي لِسَانِهِ عُقْدَةٌ" : اِلْتِوَاءٌ وَعَدَمُ الطَّلاَقَةِ فِي الْكَلاَمِ. "عُقْدَةُ اللِّسَانِ" وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي
[طه آية 27].
6. "عُقْدَةٌ نَفْسِيَّةٌ" : الاضْطِرَابُ النَّفْسِيُّ النَّاشِئُ عَنْ مُشْكِلَةٍ تَعْتَرِضُ حَيَاةَ الشَّخْصِ.
7. "عُقْدَةُ أُودِيب": ظُهُورُ ظَاهِرَةٍ شَاذَّةٍ عِنْدَ الوَلَدِ مَظْهَرُهَا تَعَلُّقُهُ بِأُمِّهِ جِنْسِيّاً.
8. "تَبْعُدُ البُقْعَةُ النَّفْطِيَّةُ السَّوْدَاءُ عَنِ الشَّاطِئِ بِعِشْرِينَ عُقْدَةً" (جغ) : وَحْدَةٌ لِقِيَاسِ الْمَسَافَاتِ البَحْرِيَّةِ وَتُعْرَفُ بِالْمِيلِ البَحْرِي وَطُولُهُ 1853 مِتْرٍ.
عَقَدَ - [ع ق د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَقَدْتُ، أَعْقِدُ، اِعْقِدْ، مص. عَقْدٌ.
1. "عَقَدَ الْخَيْطَ" : شَدَّهُ، جَعَلَ مِنْهُ عُقْدَةً. "عَقَدَتْ طَرَفَيْ مِنْدِيلِ رَأْسِهَا فِي أَنَاةٍ وَعِنَايَةٍ".
2. "عَقَدَ اتِّفَاقاً ...
عَقَدَ - [ع ق د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَقَدْتُ، أَعْقِدُ، اِعْقِدْ، مص. عَقْدٌ.
1. "عَقَدَ الْخَيْطَ" : شَدَّهُ، جَعَلَ مِنْهُ عُقْدَةً. "عَقَدَتْ طَرَفَيْ مِنْدِيلِ رَأْسِهَا فِي أَنَاةٍ وَعِنَايَةٍ".
2. "عَقَدَ اتِّفَاقاً مَعَ خَصْمِهِ" : أَنْجَزَ، اِتَّفَقَ، أَمْضَى.
3. "عَقَدَ اجْتِمَاعاً فِي بَيْتِهِ" : جَمَعَ.
4. "عَقَدَ العَزْمَ عَلَى خَوْضِ الْمَعْرَكَةِ" : عَزَمَ، نَوَى. "عَقَدَ النِّيَّةَ عَلَى السَّفَرِ".
5. "عَقَدَ صَفْقَةً" : أَجْرَاهَا، أَتَمَّهَا. "عَقَدَ الزَّوَاجَ".
6. "عَقَدَ اللَّبَنُ" : جَمَدَ، ثَخُنَ.
7. "عَقَدَ الفِنَاءَ بِالْجَصِّ" : أَلْصَقَهُ.
8. "عَقَدَ الزَّهْرُ": اِنْضَمَّتْ أَوْرَاقُهُ فَصَارَ ثَمَراً.
9. "عَقَدَ الوِدُّ بَيْنَ قَلْبِي وَقَلْبِهَا عَقْداً" : جَمَعَ، ضَمَّ، شَدَّ.
10. "عَقَدَ قَلْبَهُ عَلَى الوَفَاءِ" : لَزِمَهُ.
11. "يَعْقِدُونَ الأَمَلَ عَلَى نَجَاحِهِ" : يَأْمَلُونَ، يَرْجُونَ.
12. "عَقَدَ الْخَوْفُ لِسَانَهُ" : أَفْقَدَهُ الْخَوْفُ القُدْرَةَ عَلَى النُّطْقِ.
13. "عَقَدَ لِفُلاَنٍ عَلَى البَلَدِ" : وَلاَّهُ عَلَيْهِ. "عَقَدَ لَهُ الرِّئَاسَةَ أَوِ القِيَادَةَ".
14. "عَقَدَ نَاصِيَتَهُ" : غَضِبَ وَتَهَيَّأَ لِلشَّرِّ.
15. "عَقَدَ اليَمِينَ أَوِالعَهْدَ" : أَكَّدَهُ.
16. "عَقَدَ التَّاجَ فَوْقَ رَأْسِهِ" : عَصَّبَهُ بِهِ.
عَقْدٌ - الجمع: عُقُودٌ. [ع ق د]. (مص. عَقَدَ).
1. "أَبْرَمَ عَقْداً تِجَارِيّاً مَعَ شَرِيكِهِ" : اِتِّفَاقاً، عَهْداً، أَيْ مَا يَتِمُّ بَيْنَ طَرَفَيْنِ حَوْلَ عَمَلٍ مَّا يَلْتَزِمُ كُلٌّ مِنْهُمَا بِبُنُودِهِ. "عَقْدُ البَيْعِ" "عَقْدُ زَوَاجٍ" "عَقْدُ ...
عَقْدٌ - الجمع: عُقُودٌ. [ع ق د]. (مص. عَقَدَ).
1. "أَبْرَمَ عَقْداً تِجَارِيّاً مَعَ شَرِيكِهِ" : اِتِّفَاقاً، عَهْداً، أَيْ مَا يَتِمُّ بَيْنَ طَرَفَيْنِ حَوْلَ عَمَلٍ مَّا يَلْتَزِمُ كُلٌّ مِنْهُمَا بِبُنُودِهِ. "عَقْدُ البَيْعِ" "عَقْدُ زَوَاجٍ" "عَقْدُ العَمَلِ" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالعُقُودِ
[المائدة آية 1].
2. "العَقْدُ الأَوَّلُ" : العَقْدُ مِنَ الأَعْدَادِ : العَشَرَةُ، وَالعِشْرُونَ.
3. "مَا زَالَ فِي العَقْدِ الثَّانِي مِنْ عُمُرِهِ" : أَيْ مَا بَيْنَ العَشَرَةِ وَالعِشْرِينَ.
عِقْدٌ - الجمع: عُقُودٌ. [ع ق د].
1. "كَانَ عِقْدٌ مِنَ اللُّؤْلُؤِ يَشِيعُ حَوْلَ جِيدِهَا" : قِلاَدَةٌ مِنْ خَيْطٍ يُنْظَمُ فِيهِ اللُّؤْلُؤُ أَوِ الْجَوَاهِرُ وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ تَضَعُهُ الْمَرْأَةُ بِالعُنُقِ. "أَهْدَانِي عُقُوداً مِنَ الْجَوَاهِرِ ...
عِقْدٌ - الجمع: عُقُودٌ. [ع ق د].
1. "كَانَ عِقْدٌ مِنَ اللُّؤْلُؤِ يَشِيعُ حَوْلَ جِيدِهَا" : قِلاَدَةٌ مِنْ خَيْطٍ يُنْظَمُ فِيهِ اللُّؤْلُؤُ أَوِ الْجَوَاهِرُ وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ تَضَعُهُ الْمَرْأَةُ بِالعُنُقِ. "أَهْدَانِي عُقُوداً مِنَ الْجَوَاهِرِ الْمُمْتَازَةِ". (المختار السوسي).
2. "اِنْفَرَطَ عِقْدُهُمْ" : تَفَرَّقَ جَمْعُهُمْ، تَشَتَّتَ شَمْلُهُمْ.
عَقَّدَ - [ع ق د]. (ف: ربا. متعد). عَقَّدْتُ، أُعَقِّدُ، عَقِّدْ، مص. تَعْقِيدٌ.
1. "عَقَّدَ اللَّبَنَ" : جَعَلَهُ رَائِباً. "عَقَّدَ العَسَلَ".
2. "عَقَّدَ الْحَبْلَ" : بَالَغَ فِي عَقْدِهِ.
3. "عَقَّدَ الْمُشْكِلَةَ" : ...
عَقَّدَ - [ع ق د]. (ف: ربا. متعد). عَقَّدْتُ، أُعَقِّدُ، عَقِّدْ، مص. تَعْقِيدٌ.
1. "عَقَّدَ اللَّبَنَ" : جَعَلَهُ رَائِباً. "عَقَّدَ العَسَلَ".
2. "عَقَّدَ الْحَبْلَ" : بَالَغَ فِي عَقْدِهِ.
3. "عَقَّدَ الْمُشْكِلَةَ" : جَعَلَهَا أَكْثَرَ تَعْقِيداً، مُتَشَابِكَةً. "مِنْ عَادَتِهِ أَنْ يُعَقِّدَ الأُمُورَ".
4. "عَقَّدَ الكَلاَمَ" : جَعَلَهُ عَسِيرَ الفَهْمِ، غَامِضاً.
5. "عَقَّدَ صَفْقَـةً" : أَبْرَمَهَا، أَجْرَاهَا.
6. "عَقَّدَ اليَمِينَ" : أَكَّدَهُ. وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ
[المائدة آية 89].