وصم يصم ، صم ، وصما وصمة ، فهو واصم ، والمفعول موصوم• وصم فلانا : عابه ، لطخه بقبيح ، تنقص من قدره وصمه بالجبن - وصم شرف العائلة - وصم حسب
فلان : ألحق به العار - شر البلاد مكان لا صديق به . . . وشر ما يكسب الإنسان ما يصم . ...
وصم يصم ، صم ، وصما وصمة ، فهو واصم ، والمفعول موصوم• وصم فلانا : عابه ، لطخه بقبيح ، تنقص من قدره وصمه بالجبن - وصم شرف العائلة - وصم حسب فلان : ألحق به العار - شر البلاد مكان لا صديق به . . . وشر ما يكسب الإنسان ما يصم .
معنى
في قاموس معاجم
وصم [ مفرد ] : ج وصوم ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر وصم . 2 - عيب وعار كان موقف النذالة الذي اتخذه وصما عليه . 3 - صدع قناة فيها وصوم : صدوع في أنبوبها . ...
وصم [ مفرد ] : ج وصوم ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر وصم . 2 - عيب وعار كان موقف النذالة الذي اتخذه وصما عليه . 3 - صدع قناة فيها وصوم : صدوع في أنبوبها .
معنى
في قاموس معاجم
وَصَمَهُ
ـِ ( يَصِمُهُ ) صِمَةً، ووَصْماً: شدَّه بسرعة. وـ عابه. وـ العود ونحوه: صدعه من غير بينونة.( وَصَّمَهُ ): فتَّرَه وكسَّلَه. وـ آلمه. يقال: وصَّمَتْه الحمَّى.( تَوَصَّمَ ): مطاوع وصَّمه.( الوَصْمُ ): العار. وـ العيب. وـ العقدة في العود. وـ الصَّدع. يقال: قناة فيها وَصْم: ...
ـِ ( يَصِمُهُ ) صِمَةً، ووَصْماً: شدَّه بسرعة. وـ عابه. وـ العود ونحوه: صدعه من غير بينونة.( وَصَّمَهُ ): فتَّرَه وكسَّلَه. وـ آلمه. يقال: وصَّمَتْه الحمَّى.( تَوَصَّمَ ): مطاوع وصَّمه.( الوَصْمُ ): العار. وـ العيب. وـ العقدة في العود. وـ الصَّدع. يقال: قناة فيها وَصْم: صَدع في أُنبوبها. ( الجمع ) وصوم.( الوَصْمَةُ ): الفترة في الجسد. وـ العيب. وـ العار. وـ اليمين في معصية.
معنى
في قاموس معاجم
الوَصْمُ
الصَّدْعُ في العُود من غير بَيْنونةٍ يقال بهذه القَناة وَصْمٌ وقد وَصَمْتُ
الشيءَ إذا شَدَدته بسرعة وَصَمه وَصْماً صَدَعه والوَصْمُ العيب في الحَسَب وجمعه
وُصومٌ قال أرى المالَ يَغْشى ذا الوُصومِ فلا تُرى ويُدْعى من الأَشْراف أن كان
غانيا ور
الوَصْمُ
الصَّدْعُ في العُود من غير بَيْنونةٍ يقال بهذه القَناة وَصْمٌ وقد وَصَمْتُ
الشيءَ إذا شَدَدته بسرعة وَصَمه وَصْماً صَدَعه والوَصْمُ العيب في الحَسَب وجمعه
وُصومٌ قال أرى المالَ يَغْشى ذا الوُصومِ فلا تُرى ويُدْعى من الأَشْراف أن كان
غانيا ورجل مَوْصومُ الحسَبِ إذا كان مَعيباً ووَصَمَ الشيء عابه والوَصْمةُ العيب
في الكلام ومنه قول خالد بن صفوان لرجل رَحِم اللهُ أَباك فما رأَيت رجلاً
أَسْكَنَ فَوْراً ولا أَبعَد غَوْراً ولا آخَذَ بذَنَبِ حُجّةٍ ولا أَعلمَ
بوَصمْةٍ ولا أُبْنةٍ في كلام منه الأُبْنة العيب في الكلام كالوَصْمة وهو مذكور
في موضعه والوَصَمُ المرَضُ أَبو عبيد الوَصْمُ العيب يكون في الإنسان وفي كل شيء
والوَصْمُ العيب والعار يقال ما في فلانٍ وَصمْة أي عيبٌ قال الشاعر فإنْ تكُ
جَرْمٌ ذاتَ وَصْمٍ فإنما دَلَفْنا إلى جَرْمٍ بأَلأَمَ مِن جَرْمِ الفراء الوَصْم
العيب وقَناةٌ فيها وَصْمٌ أي صَدع في أُنبوبها والوَصْمةُ الفَتْرة في الجسد
ووَصَّمَتْه الحُمَّى فتوَصَّم آلَمَتْه فتأَلَّم أَنشد ثعلب لأَبي محمد الفقعسي
لم يَلْقَ بُؤْساً لحمُه ولا دَمُهْ ولم تَبِتْ حُمَّى به تُوَصِّمُهْ ولم
يُجَشَّئْ عن طعامٍ يُبْشِمُهْ تَدُقُّ مِدْماكَ الطَّوِيِّ قَدَمُهْ ووصَّمَه
فتَّره وكسَّله قال لبيد وإذا رُمْتَ رَحِيلاً فارْتَحِلْ واعْصِ ما يأْمرُ
تَوْصيمُ الكَسِلْ الجوهري التَّوْصِيمُ في الجسد كالتَّكْسير والفَتْرة والكسَل
وفي الحديث وإن نامَ حتى يُصْبِحَ أصبَح ثقيلاً مُوَصَّماً الوَصْمُ الفَترة
والكسَل والتواني وفي حديث فارِعة أُخت أُميَّة قالت له هل تجدُ شيئاً ؟ قال لا
إلا تَوْصيماً في جسدي ويروى إلا توْصيباً بالباء وقد تقدم ذكره وفي كتاب وائل بن
حُجْر لا تَوْصِيم في الدِّين أي لا تَفْتُروا في إقامةِ الحُدود ولا تُحابوا فيها
معنى
في قاموس معاجم
الوَصْمُ:
الصدعُ في
العود من غير
بينونة. يقال:
بهذه القناة
وَصْمٌ. وقد
وَصَمْتُ
الشيء، إذا
شددتَه بسرعة.
والوَصْمُ:
العيبُ
والعار. يقال:
ما في فلان
وَصْمَةٌ.
وقال الشاعر:
فإنْ
تَكُ جَرْمٌ
ذاتَ وَصْمٍ
فإنَّما
الوَصْمُ:
الصدعُ في
العود من غير
بينونة. يقال:
بهذه القناة
وَصْمٌ. وقد
وَصَمْتُ
الشيء، إذا
شددتَه بسرعة.
والوَصْمُ:
العيبُ
والعار. يقال:
ما في فلان
وَصْمَةٌ.
وقال الشاعر:
فإنْ
تَكُ جَرْمٌ
ذاتَ وَصْمٍ
فإنَّما
دَلَفْنا
إلى جَرْمٍ
بأَلأَمَ من
جَرْمِ
والتَوْصيمُ
في الجسد:
كالتكسير
والفترةِ والكسلِ.
وقال لبيد:
وإذا
رُمْتَ
رَحيلاً
فارْتَـحِـلْ
واعْصِ ما
يأمر
تَوْصيمُ
الكَسَلْ
ويقال:
وَصَمَتْهُ
الحُمَّى.
معنى
في قاموس معاجم
و ص م : الوَصْمُ العيب والعار يقال ما في فلان وَصْمة...
و ص م : الوَصْمُ العيب والعار يقال ما في فلان وَصْمة
معنى
في قاموس معاجم
وصم يصم: وصما وصمة. 1-العود أو العظم: شقه ولم يفترق. 2-الشيء: عابه. 3-الشيء: شده بسرعة....
وصم يصم: وصما وصمة. 1-العود أو العظم: شقه ولم يفترق. 2-الشيء: عابه. 3-الشيء: شده بسرعة.