باقي اسم عائلة اسم أسرة يدل على البقاء، والحياة، والديمومة، والخلود. وهو: الحي، الخالد، الدائم. ويُدعون أحياناً «باقي زاده» أي ابن الباقي، و «زاده» كلمة فارسية تعني الابن. وكانوا بظنونها رتبة أميرية فيتباهون بها. وحقُّ الاسم أن تسقط ياؤه، إلا إذا كانت للنسبة.اصل اسم باقي: عربيمن ...
باقي اسم عائلة اسم أسرة يدل على البقاء، والحياة، والديمومة، والخلود. وهو: الحي، الخالد، الدائم. ويُدعون أحياناً «باقي زاده» أي ابن الباقي، و «زاده» كلمة فارسية تعني الابن. وكانوا بظنونها رتبة أميرية فيتباهون بها. وحقُّ الاسم أن تسقط ياؤه، إلا إذا كانت للنسبة.اصل اسم باقي: عربيمن مشاهير هذا الاسم: أشرف عبد الباقي:
أشرف عبد الباقي (من مواليد 11 سبتمبر 1963 في شبرا) هو أشرف أحمد عادل عبد الباقي، ممثل مصري. تخرج في كلية التجارة جامعة عين شمس، ثم في المعهد العالي للفنون المسرحية، بدأ نشاطه الفني منذ الطفولة، حيث قدم العديد من المسرحيات مع فرقة كلية التجارة، ومع فرق الهواة، ومثل في حوالي 80 مسرحية بين عامي 1979 و1984، اكتشفه المخرج هاني مطاوع في مسرحية خشب الورد وكان أثناء ذلك يعمل في المقاولات من خلال مصنعه الذي تخصص في أعمال الديكورات والألومنيوم، قدمه رأفت الميهي في السينما، وعندما اتجه إلى التمثيل قرر أن يغلق المصنع، من أشهر مسرحياته باللو، شبورة، بشويش، لما بابا ينام، رد قرضي، من أهم المسلسلات حضرة المحترم، يوميات زوج معاصر وراجل وست ستات.
بَقِيَ
الشيءُ ـَ بَقَاءً: دَام وثبَت. و ـ من الشيْءِ: فضلَ. وفي التنزيل العزيز: {وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا ): ما لم تستوفُوه منه.أَبْقَى على الشيء: حَفِظه. ويقال: أَبْقَى على فلان: رَحِمَه وأَشفق عليه. و ـ من جُهْدِه: ادَّخَرَ بَعْضَه. ويقال: أَبْقَتِ الخيلُ: ادّخرت بعض ...
الشيءُ ـَ بَقَاءً: دَام وثبَت. و ـ من الشيْءِ: فضلَ. وفي التنزيل العزيز: {وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا ): ما لم تستوفُوه منه.أَبْقَى على الشيء: حَفِظه. ويقال: أَبْقَى على فلان: رَحِمَه وأَشفق عليه. و ـ من جُهْدِه: ادَّخَرَ بَعْضَه. ويقال: أَبْقَتِ الخيلُ: ادّخرت بعض جَرْبها. وأَبقت الحَلُوبُ: لم تُعْطِ كُلّ دَرّها. وأَبقت الأَرْضُ: لم تشرب كل الماء على سطحها. و ـ الشيءَ: تركه على حاله.بَقَّاهُ: تركهُ وخَلاَّه.تَبَقَّى منه: فَضَلَ منه. و ـ الشيءَ: حاول إِبقاءَه.استبقاه: أَراد بَقاءَه. يُقال: استبقى أَخاه: صفح عن زلَله، لتبقى مودّته.الأَبْقَى: الأَدْوَمُ. وفي التنزيل العزيز: ( وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ). وهو أَبْقَى على قومه: أَكثَرُ رِعَايَةٌ لهم.الباقي: الثابت بعد غيره. و ـ: اسم من أَسماءِ الله تعالى.الباقية: البقيّة. وفي التنزيل العزيز: ( فَهَلْ تَرَى لَهُمْ مِنْ بَاقِيَة ). والحياةُ البَاقية: الحياة الآخِرة، لدوامها. والباقيات الصالحات: الأَعمال الباقية الأَثر.البُقْيَا: الإِبقاء، قال اللَّعين المنقري: فما بُقْيَا عَلَيّ تركتماني ولكن خفتُما صَرَدَ النَّبالِ.و نَشَدْتُك اللهَ والبُقْيَا: أَي وأَن نَسْتَبْقِيَ المودّة والتواصل.البَقِيَّةُ: ما بَقِيَ من الشيءِ. وفي التنزيل العزيز: ( بَقِيَّةُ اللهِ خَيْرٌ لَكُمْ ): ما ادُّخِر عنده من الثواب. و( أُولُو بَقِيّةِ ): أُولو تمييز واستبقاء ونظر للعواقب.
معنى
في قاموس معاجم
بَقيَ
الشيء يَبْقى
بَقَاءً.
وكذلك بَقيَ
الرجل زماناً
طويلاً، أي
عاش.
وأَبْقَاهُ
الله. وبَقيَ
من الشيء
بَقِيَّةٌ.
والباقيةُ،
توضع موضع
المصدر، قال
الله تعالى:
"فهل تَرى لهمْ
من باقِيَة"، أي
بَقاءٍ.
وأَبْقَيْتُ
على فلان، إذا
أَرْعَيْتَ
بَقيَ
الشيء يَبْقى
بَقَاءً.
وكذلك بَقيَ
الرجل زماناً
طويلاً، أي
عاش.
وأَبْقَاهُ
الله. وبَقيَ
من الشيء
بَقِيَّةٌ.
والباقيةُ،
توضع موضع
المصدر، قال
الله تعالى:
"فهل تَرى لهمْ
من باقِيَة"، أي
بَقاءٍ.
وأَبْقَيْتُ
على فلان، إذا
أَرْعَيْتَ
عليه
ورَحِمْتَهُ.
يقال: لا
أَبْقَى الله
عليك إن
أَبْقَيْتَ
عَلَيَّ.
والاسم منه البُقْيا.
قال الشاعر:
فما
بُقْيا
عَلَيَّ
تَرَكْتُمانـي
ولكنْ
خِفْتُما
صَرَدَ
النِبالِ
وكذلك
البَقْوى
بفتح الباء.
وبَقَيْتُهُ أَبْقيهِ،
أي نظرتُ إليه
وترقَّبته.
وفي الحديث:
"بَقَيْنا
رسولَ الله
صلى الله عليه
وسلم"، أي
انتظرناه.
وبَقَّيْتُهُ
بالتشديد، وأَبْقَيْتُهُ،
وتَبَقَّيْتُهُ،
كلُّه بمعنىً.
واسْتَبْقَيْتُ
من الشيء، أي
تركتُ بعضَه.
واسْتَبْقاهُ:
استحياه.
معنى
في قاموس معاجم
ب ق ي : بَقِيَ الشيء بالكسر بَقَاءً وكذا بَقِيَ الرجل زمانا طويلا أي عاش و أبْقَاهُ الله و بَقِي من الشيء بَقِيَّةٌ و البَاقِيَةُ توضع
موضع المصدر قال الله تعالى { فهل ترى لهم من باقية } أي من بقاء و أبْقَى على فلان إذا أرعى عليه ورحمه يقال لا أبقى الله
ب ق ي : بَقِيَ الشيء بالكسر بَقَاءً وكذا بَقِيَ الرجل زمانا طويلا أي عاش و أبْقَاهُ الله و بَقِي من الشيء بَقِيَّةٌ و البَاقِيَةُ توضع موضع المصدر قال الله تعالى { فهل ترى لهم من باقية } أي من بقاء و أبْقَى على فلان إذا أرعى عليه ورحمه يقال لا أبقى الله عليك إن أبقيت علي وفي الحديث { بَقَيْنَا رسول الله صلى الله عليه و سلم } بفتح القاف أي انتظرناه و بَقّاهُ تَبقِيةً و أبْقاهُ و تبقَّاهُ كله بمعنى و استبْقَى من الشيء ترك بعضه و استَبْقاهُ استحياه وطيئ تقول بَقَا و بَقَتْ مكان بقي وبقيت وكذا أخواتها من المعتل