المَحْطُ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ . وقال ابنُ دُرَيْدٍ : وهُوَ شَبِيهٌ بالمَخْطِ
وقال غَيْرُهُ : عامٌ مَاحِطٌ أَيْ قَلِيلُ الغَيْثِ . وقال الأَزْهَرِيُّ : وتَمْحِيطُ الوَتَرِ أَنْ تُمِرَّ عَلَيْهِ ونَصُّ التَّهْذِيبِ : أَنْ تُمِرَّهُ عَلَى الأَصَابِعَ لِتَصْلِحَهُ وفي الأَسَاسِ : لِتُمَلِّسَهُ . والامْتِحاطُ : مِنْ عَدْو الإِبِلِ
كالرَّبَعَةِ عن ابنِ عَبّادٍ . والامْتِخاطُ : اسْتِلالُ السَّيْفِ عَن ابْنِ دُرَيْدٍ وكَذا انْتِزاعُ الرُّمْحِ . يُقَالُ : امْتَحَطَ سَيْفَه وامْتَحَط رُمْحُه . ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَليه : تَمْحِيطُ العَقَبِ : تَخْلِيصُهُ
ومَحَطَ الوَتَرَ والعَقَبَ يَمْحَطُهُ مَحْطاً كمَحَّطَهُ تَمْحِيطاً . ومَحَطَ البَازِي رِيشَهُ يَمْحَطُهُ مَحْطاً كَأَنَّهُ يَدْهُنُه . وامْتَحَطَ البازِي ولا تَذْكُرِ الرِّيشَ كما تَقُولُ ادَّهَنَ . ومَحَطَ المَرْأَةَ مَحْطاً : جامَعَها كمَطَحَها مَطْحاً نَقَلَهُ ابنُ القَطَّاعِ . وقال النَّضْرُ : المُمَاحَطَةُ : شِدَّةُ سِنَانِ الجَمَلِ النّاقَةَ إِذا اسْتَناخَها لِيَضْرِبَها . يُقَالُ : سَانَّها ومَاحَطَها مِحَاطاً شَدِيداً حَتَّى ضَرَبَ بِهَا الأَرْضَ كما في اللِّسَانِ والأَسَاسِ والتَّكْمِلَة وسَيَأْتِي لِلْمُصَنِّف في م خ ط . وأَمْحَطَ السَّهْمَ : أَنْفَذَهُ كأَمْخَطَهُ عن ابنِ القَطّاعِ