نَدِمَ
على ما فعل
نَدَماً
ونَدامَةً،
وتَنَدَّمَ
مثله. وفي
الحديث:
"النَدَمُ
توبةٌ". وأَنْدَمَهُ
الله فنَدِمَ.
ورجلٌ
نَدْمانٌ، أي
نادِمٌ.
ويقال: اليمين
حِنْثٌ أو
مَنْدَمَةٌ.
قال لبيد:
ولم
يُبْقِ
الدهرُ في
العيش
مَنْدَما
نَدِمَ
على ما فعل
نَدَماً
ونَدامَةً،
وتَنَدَّمَ
مثله. وفي
الحديث:
"النَدَمُ
توبةٌ". وأَنْدَمَهُ
الله فنَدِمَ.
ورجلٌ
نَدْمانٌ، أي
نادِمٌ.
ويقال: اليمين
حِنْثٌ أو
مَنْدَمَةٌ.
قال لبيد:
ولم
يُبْقِ
الدهرُ في
العيش
مَنْدَما
ونادَمَني
فلان على
الشراب، فهو
نَديمي
ونَدْماني.
قال الشاعر:
فإنْ
كنتَ
نَدْماني
فبالأكبرِ
اسْقِني
ولا
تَسْقِني
بالأصغرِ المُتَثَـلِّـمِ
وجمع
النديم:
نِدامٌ. وجمع
الندمانِ
نَدامى. وامرأةٌ
نَدْمانَةٌ،
والنساءُ
نَدامى أيضاً.
ويقال
المُنادَمَةُ
مقلوبةٌ من
المُدامَنَةِ،
لأنَّه
يُدْمِنُ
شربَ الشراب
مع نديمه.
معنى
في قاموس معاجم
الدَمُ
أصله دَمَوٌ
بالتحريك،
وإنما قالوا دَميَ
يَدْمى لحال
الكسرة التي
قبل الياء، كما
قالوا رَضيَ
يَرْضى وهو من
الرضوان. قال
الشاعر:
فلو
أَنَّا على
حجرٍ
ذُبِحْـنـا
جَرى
الدَمَيانِ
بالخبر
اليقين
الدَمُ
أصله دَمَوٌ
بالتحريك،
وإنما قالوا دَميَ
يَدْمى لحال
الكسرة التي
قبل الياء، كما
قالوا رَضيَ
يَرْضى وهو من
الرضوان. قال
الشاعر:
فلو
أَنَّا على
حجرٍ
ذُبِحْـنـا
جَرى
الدَمَيانِ
بالخبر
اليقين
وبعض
العرب يقول في
تثنيته
دَمَوانِ.
وتصغير الدِمِ
دُمَيٌّ.
والجمع
دِماءٌ،
والنسبة إليه
دَميٌّ، وإن
شئت دَمَويٌّ.
ويقال: دَميَ
الشيء
يَدْمَى
ودُمِيَّا
فهو دَمٍ.
والمُدَمَّى:
السهم الذي
عليه حُمرة
الدم وقد
جَسِدَ به
حتّى يضربَ إلى
السواد. وكان
الرجل إذا رمى
العدوَّ بسهمٍ
فأصاب ثم رماه
به العدوّ
وعليه دمٌ،
جعله في
كنانته
تبرُّكاً به.
ويقال:
المُدَمَّى:
الشديد
الحمرة من
الخيل وغيره.
وكلُّ أحمرَ
شديد الحمرة
فهو مُدَمَّى.
يقال:
كُمَيْتٌ
مُدَمَّى.
ويقال:
المُدَمَّى:
السهم الذي
يتعاوره
الرُماةُ
بينهم.
الأصمعيّ:
المُسْتَدْمي:
الذي يَستخرج
من غريمه
دَيْنَهُ
بالرفق. قال: والمُسْتَدْمي
أيضاً: الذي
يقطر من أنفه
الدم،
المطأطئ رأسه.
وأَدْمَيْتُهُ
أنا ودَمَّيْتُهُ
تَدْمِيَةً،
إذا ضربتَه
حتَّى خرج منه
دَمٌ.
والدامِيَةُ:
الشَجَّةُ
التي تَدْمى ولا
تسيل. ودَمُ
الأخوين:
العَنْدَمُ.
والدَمَةُ
أخصُّ من
الدَمِ.
والدُمْيَةُ:
الصنمُ، والجمع
الدُمى، وهي
الصورة من
العاج ونحوه.
وقول الشاعر:
والبيضَ
يَرْفُلْنَ
في الدُمـى
والرَبْطِ
والمُذْهِبِ
المَصونِ
يعني
ثياباً فيها
تصاويرُ.